Доля студента перед семінарським тижнем ))

HAPPY WEEKEND!

Бібліотека Наг-Хаммаді – апокрифи онлайн

Папірусні апокрифи Наг-Хаммаді - одна з найвідоміших археологічних знахідок ХХ ст., яка змінила наші погляди на еволюцію гностичних течій в ранньому християнстві. Після перекладу кодексів європейськими мовами їхні тексти  стали основою для численних публікацій про життя Ісуса Христа та його найближчого оточення в стилі теорії змови, яка, зокрема, використовуючи фрагменти апокрифічного Євангелія від Пилипа, пропонує відмінне від традиційного бачення Марії Магдалини та її ролі. Сенсаційний, неортодоксальний характер гностичних текстів, посилений відсутністю фахових знань про апокрифи та їхнього критичного сприйняття, став запорукою успіху сучасної інтерпретації апокрифічних сюжетів в масовій літературі, як у випадку Дена Брауна і його «Коду да Вінчі».

Всі тексти рукописів неодноразово перекладалися і є в кількох варіантах онлайн, зокрема, на сайті The Gnostic Society Library.

В полоні біблійних стереотипів – біблієзнавство ч.3

Християнська традиція оперує в повсякденні багатьма поняттями та образами, які пересічно хибно відносять до тексту Святого Письма. До найвідоміших належать:

Три царі (мудреці, волхви, маги).

Один з улюблених сюжетів європейського мистецтва, який ми знаходимо від живопису та літератури до народної скульптури – Поклоніння волхвів. Традиційно бачимо трьох царів, в західній християнській традиції – Мельхіор, Каспар (Гаспар) і Бвлтазар, які приносять дари Христу. Парадоксально, але тільки один з євангелістів - Матвій наводить цю історію, не згадуючи ані кількості мудреців, ані їхніх імен.

1. Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу,

2. і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому.

(Від Матвія 2:1,2)

11. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. (Від Матвія 2:11)

Одна із гіпотез походження імен царів і їхньої кількості, згадує грецький манускрипт VI ст., перекладений латиною, Excerpta Latina Barbari з описом мозаїки із зображеннями мудреців, та пізніший текст VIII-XIX ст. псевдо-Беди ірландського походження Collectanea or Excerpta et Collectanea з описом мудреців, їхніх імен та дарів.

Ще один з улюблених християнських сюжетів – гріхопадіння та заборонений плід, який в іконографії найчастіше змальовують у вигляді яблука, хоча сам текст Біблії нічого про це не згадує.

6. І побачила жінка, що дерево добре на їжу, і принадне для очей, і пожадане дерево, щоб набути знання. І взяла з його плоду, та й з'їла, і разом дала теж чоловікові своєму, і він з'їв.

7. І розкрилися очі в обох них, і пізнали, що нагі вони. І зшили вони фіґові листя, і зробили опаски собі.

(Буття 3:6,7)

Одна із гіпотез обґрунтовує появу саме яблука в ролі забороненого плоду через омонімічність латинського слова malum, яке означає і зло, і яблуко.

Біблія для початківців - біблієзнавство ч.2

Поза всілякими сумнівами, одна з найскладніших книг для непідготовленого читача. В зіткненні з нею напрацьовані читацькі стратегії роботи з текстом часто дають збій – з чого почати, як читати, на що звернути увагу?

Кілька порад джерел для початківців:

1. Сергій Головащенко «Біблієзнавство» - на мою думку, один з кращих підручників з біблієзнавства, з великою кількістю різнопланової інформації про Біблію, від історії формування біблійного канону до впливу Біблії на світову культуру. Оцифрований варіант можна скачати на толоці.

2. Ярослав Пелікан «Кому ж належить Біблія» - популярний вступ до Біблії з історією її своєрідного привласнення різними релігіями та конфесіями.

Переклади Біблії українською онлайн - біблієзнавство ч.1

Кількість перекладів Біблії сучасною українською мовою є невелика, що зумовлено численними заборонами та обмеженнями української мови в релігійній сфері після формального підпорядкування Київської митрополії Москві 1687 р., наступним періодом заборон вживання української мови загалом в Російській імперії ХІХ  ст. та пізнішим радянським періодом примусової атеїзації.

Вирішуючи для себе, котрий із перекладів обрати, кожен визначає свої пріоритети – канонічність, якість перекладу, зрозумілість, тощо. До прикладу, серед найвідоміших традиційно виділяють переклади Івана Огієнка та Івана Хоменка ХХ ст., але вони для сучасного читача можуть здаватися застарілими й нечитабельними. Маємо альтернативу – зокрема, переклади Олександра Гижі та Рафаїла Турконяка.

http://ukrbible.at.ua/load/zavantazhiti_ukrajinsku_bibliju/skachaty_ukrajinsku_bibliju/7